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事实上，在2003年底，佛罗里达州高级法院确实考虑过这个问题，不过最后还是对此采取了谨慎的态度。它决定暂时限制电子接口进入公共记录，但将在2005年的某个时候对此限令进行复审。显而易见，这还是一个悬而未决的问题。
当数字化信息得以传播，并且通过搜索而相互联系时，出乎意料的挑战就产生了，这挑战了我们预先认定却从未说出口的社会规范。像Google这样的搜索引擎创造了这个问题，并将它公之于众，这提醒我们，在法律与我们习以为常的道德规范之间存在着激烈的冲突。如果人们知道我们的电话，我们不会感到不安，我们知道这是公开的记录。但是，利用高科技，通过电话号码来找到我们的地址、我们的家，这个我们最珍视的地方，却超出了我们可以忍受的限度。托搜索的福，我们现在面临着民主制度最重要和最复杂的问题：公民的隐私权同其他人的知情权之间的平衡问题—不管这个其他人是公司、政府还是另外一名公民。
许多鼓吹隐私权的人士担心，也许这根本同知情的权力无关，只是同知情的能力有关。1967年出版的科幻小说经典《地府》(Chthon)中，作者皮尔斯·安东尼想像出一个独裁的未来文明，在那里所有的知识都可以通过计算机实现共享。只是为了历史学研究的需要，这个社会保留了一大仓库的书籍，也就是传统的图书馆藏书架。为了揭露一个秘密，小说的主人公决定去查找这些书籍，而不是在计算机系统中查询。为什么？他知道如果他使用纸质的资料，没有人可以追踪他的行为，他就不会惊动当局。
事实是，储存个人身份识别信息的巨大仓库现在就存在。但是，我们的文化现在还没有真正理解这些信息深远重大的意义，而且，对于这些信息被滥用可能带来的伤害，我们还没有做好自我保护的准备。 此新闻共有2页 1 2
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